【转帖】西游记深度解析之四十四 – 车迟国斗法

作者:老大哥注视着你

话说唐僧取经路过车迟国,这个国家很大,很富裕,只是国王敬道灭僧。
孙悟空依惯例前去打探,一是探路,二是探有没有妖怪,他好立功果。

孙悟空变作一个道士,去问两个小道士,小道士说,你来对地方了,这城中文武官员好道,富民长者爱贤,大男小女见我等拜请奉斋,就是万岁君王也好道爱贤。
孙悟空又去问一群和尚,和尚们说:“我们这一国君王,偏心无道,只喜得是老爷等辈,恼的是我们佛子。”
在和尚眼里,国王无道,怎么无道?偏心。只喜欢道士,不喜欢和尚。
来到庙里,和尚们说:“这寺是先王太祖御造的。”可见,车迟国原先是信佛的国家。怎么后来就不信佛了呢?
原来,只因二十年前,一场干旱,国王拜天求雨而起。
一个道士对孙悟空说出了原因:“你不知道,因当年求雨之时,僧人在一边拜佛,道士在一边告斗,都请朝廷的粮饷。谁知那和尚不中用,空念空经,不能济事。后来我师父一到,唤雨呼风,拔济了万民涂炭。却才发恼了朝廷,说那和尚无用,拆了他的山门,毁了他的佛像,追了他的度牒,不放他回乡,御赐与我们家做活,就当小厮一般。我家里烧火的也是他,扫地的也是他,顶门的也是他。”

这里的和尚很悲惨,和尚们被朝廷捉了去,赏给道士们当奴仆使唤。车迟国的地界很宽,“各府州县乡村店集之方,都有一张和尚图,上面是御笔亲题。若有官职的,拿得一个和尚,高升三级;无官职的,拿得一个和尚,就赏白银五十两。”
和尚悲惨的原因:是他们求不来雨,空念空经,空吃朝廷粮饷。
道士得志的原因:是他们的三个师父能呼风唤雨,拔济万民。
孙悟空听说他们的师父能呼风唤雨,估计就是妖怪,于是,动了心思,想拿他们立功果。

这三个师父乃是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,都在车迟国做国师。他们虽有些小法术,但还不是正果,应该算作妖怪。不过,他的“五雷法”却是个真的。
这“五雷法”有什么用处?

原文1. 天君道:“那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。”
原文2. 原来那些土地神氐因他有五雷法,也服他使唤。

从这两点可以看出,道士发的公文是真的,既能求得雨来,又能使唤土地。那么,这三个家伙就绝对是天庭系的妖怪。虽然他们没有正式编制,但依然可以发布一些正式的公文,驱使一些低级的小神,并且一报上去,玉帝就批。
看样子,他们还只是呆在基层锻炼的晚辈,已经上岗执行公务20年了,只是还没转正。许多朋友对此难以理解,其实这是一种非常常见的情况啊。

因此,这三个国师,准确地说,还处于“半妖半仙”的状态。能不能最终圆满的成为有正式编制的神仙,就要看他们在试用期的表现如何。
凭良心说,他们表现的较好,弄的车迟国20年风调雨顺。并且,他们也并不是做恶多端之辈。
1. 他们解决车迟国的干旱问题,比较得人心,若逢天干,就会有乡老们来求国师降雨,国师有求必应,拔济万民涂炭,这是在做好事。
2. 他们对国王忠心耿耿,除了负责降雨工作,还想尽种种办法,盖三清观为国王祈福延寿。
3. 最重要的是:他们不是要吃唐僧肉的妖怪。也没看到车迟国有吃人的记录。就凭这一点,他们可以算做是妖怪中最好的妖怪了。
他们仅仅只是对本地和尚不太友好,究其原因,还是怪那些和尚自己没本事。
这国师是因二十年前的干旱问题来的,按说,不至于和取经队伍发生冲突,那么,这一场冲突又是怎么发生的呢?我们来看一下整个过程:

起先,是孙悟空打死了两个小道士,晚上又伙同八戒、沙僧去三清观,毁了圣像,偷吃供品。
出家人,又赶路,辛苦,偷吃也就偷吃了,可以理解,如果他们不出声,也没什么事,吃完了回去睡觉,第二天倒换关文,继续上路,不就行了?
可第二天到国王处倒换关文的时候,三个国师赶来阻拦说:且慢,他们昨天如何如何……
那么,这国师怎么知道昨天的事就是他们几个干的呢?

《西游记》第45回,孙悟空让三个国师喝了他们的尿之后说:“我弄个手段,索性留个名罢。”大叫道:“吾将真姓,说与你知。大唐僧众,奉旨来西……蒙你叩拜,何以答之?哪里是什么圣水,你们吃的都是我一溺之尿!”
那道士闻得此言,拦住门,一齐动叉钯扫帚瓦块石头,没头没脸往里面乱打。
孙悟空把圣像毁了,供品也偷吃了,尿也给他们喝了。为什么还要说出“大唐僧众”的真实姓名来?这不是没事找事吗?!
因此,这一次的佛道交锋,是孙悟空主动挑起来的,不像前三次,是道派先惹的他们。
孙悟空为什么要没事找事呢?为了功果。我们来看前三次:
1. 黄袍怪,玉帝包庇了,孙悟空没捞到功果。
2. 金银童子,送了老君人情,孙悟空又没捞到功果。
3. 红孩儿,观音菩萨弄去了,孙悟空还是没有捞到功果。
他已经空费了三趟力了啊!花那么大代价,业绩就是上不去!你说咋办?
!现在好不容易碰到几个道行浅的,他能就这样轻易放过吗?!
于是,在孙悟空的循循诱导下,双方开始了斗法。
比求雨,比静坐,比猜物,逐次升级,越赌越大,一直赌到砍头、剖腹、下油锅的时候,双方都把性命押上了,孙悟空才哈哈大笑道:“造化,造化!买卖上门了!”
这买卖,就是功果。
这一次,三个国师死在孙悟空手里,孙悟空连得了三个功果。羡慕的猪八戒见了,咬着指头,对沙僧道:“我们也错看了这猴子了!”
或许有的朋友会问,为什么这一次没有天上的大神仙来救这三个妖怪呢?
这一回妙就妙在孙悟空并没有“降妖捉怪”,而是在和他们“赌博”,既然是赌嘛,技不如人,愿赌服输!

三个国师都死了,那国王就倚着龙床大哭,泪如泉涌,只哭到天晚不住。
他哭什么呢?没人给他求雨了,也没人给他祈福了。这个损失大呀!还要按孙悟空的,再出榜招僧,招这些和尚来做什么?吃白饭啊,这些和尚又不会求雨。
从利国利民的角度来讲,留这三个国师性命,应该是利大于弊的。至少他们可以求雨,还能做点事,并且也没见他们做什么坏事,不是孙悟空说的那么严重。
如果孙悟空不取他们的性命,双方最多就是平手,国师怎么着都拿他们没办法的,最后必然还是各走各的路。这才是对大家都有好处的做法。只是这样一来,孙悟空的功果就又没了。
孙悟空呢?他才不管你咧,功果一到手,下一步是什么?马上开路。
行者高呼道:“他本是成精的山兽,同心到此害你,因见气数还旺,不敢下手。若再过二年,你气数衰败,他就害了你性命,把你江山一股儿尽属他了。幸我等早来,除妖邪救了你命,你还哭甚?哭甚!急打发关文,送我出去。”

【转帖】西游记深度解析之四十三 – 红孩儿

作者:老大哥注视着你

如来佛给了观音金、紧、禁三个圈圈,禁箍儿套的是黑熊精,紧箍儿套的是孙悟空,最舍不得用的那个金箍儿套的是红孩儿。因此,在观音菩萨眼里, 红孩儿是个比孙悟空更为神通广大的妖魔。
怎么神通广大呢?我们从以下4个方面来研究:

(一)法力
红孩儿究竟有多厉害呢?和悟空交过手,武艺其实平平, 这一点连猪八戒都看出来了, 红孩儿也没有什么法宝, 但是他会吐火,那火是三昧真火,乃道家不传之秘。这就说明红孩儿是个有法力的妖怪,比孙悟空至少要高一个层次。
西游记中有法力的妖怪,就那么有数的几个。既然红孩儿能使三昧真火,那么,传授他三昧真火的人,肯定也是非同一般。
试想:如果孙悟空不请观音菩萨,或其他人来助战,将如何胜之?没有办法的。
孙悟空胜不了红孩儿的三昧真火,捻着避火诀是可以不怕火烧的。但红孩儿不仅仅只会吐火,而且还会吐烟,一口烟喷出,孙悟空就受不住了。书中写道“那妖见他来到,将一口烟,劈脸喷来……原来这大圣不怕火,只怕烟。”
当年大闹天宫,孙悟空被老君放在八卦炉中炼过,熏坏了眼睛,故至今只是怕烟。那妖又喷一口,行者当不得,纵云头走了。
红孩儿居然知道孙悟空不怕火只怕烟! 按说知道孙悟空只怕烟的人应该是太上老君, 那红孩儿又是怎么知道的呢? 这一点就比较奇怪了。

(二)家世
红孩儿号称圣婴大王, 按原著只是个婴儿, 但他的实际年龄却是三百岁。
我们来看红孩儿的长相:
面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。
战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽,祥光护体出门来。
红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子, 按说, 应该有一部分牛精的模样, 可红孩儿没有。他长的非常漂亮, 比哪吒还好看, 比哪吒还有富贵相!
另外,牛魔王与铁扇公主都不会吐火, 红孩儿却会吐火,并且吐火是他的专长,这一点也比较奇怪。
孙悟空和他攀亲时说,我和你父亲牛魔王是兄弟。红孩儿举枪就刺:泼猴头!我与你有甚亲情?哪个是你贤侄?你是哪里人,我是哪里人,怎么得与我父亲做兄弟?
红孩儿既不相信,也瞧不起牛魔王的兄弟。

(三)势力
我们再来看看红孩儿的势力有多大,这可以和金角、银角做个对比:
《西游记》第33回中讲,金角、银角神通广大,法术高强,念动真言咒语,拘唤土地在他洞里,一日一个轮流当值。
行者听见当值二字,却也心惊,高声大叫道:苍天,苍天!我也曾遍访明师,传授长生秘诀。想我那随风变化,伏虎降龙,大闹天宫,名称大圣,更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状,怎敢把山神、土地唤为奴仆,替他轮流当值?天啊!既生老孙,怎么又生此辈?
孙悟空不能,那是很正常的。因为山神、土地是天庭的基层干部,而金角、银角则是太上老君的童子,他们当然就有办法将山神、土地唤为奴仆驱使。
《西游记》第40回中讲了红孩儿的势力:
孙悟空唤当地的山神土地来见, 一下子就来了六十个! 三十名山神,三十名土地, 把猴子吓了一跳:“怎么就有许多山神土地?”
众神叩头道:这山上只有一个妖精,弄得我们少香没纸,血食全无,一个个衣不充身,食不充口,那魔王神通广大,常常把我们山神土地拿了去,烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱。正是没钱与他,只得捉几个山獐野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生!
可见, 红孩儿管辖的地盘是相当大的! 天庭设在这里的基层干部,都被他当佣人在使唤!
孙悟空没有这个能耐,就是红孩儿的父亲牛魔王也没有这个能耐!红孩儿咋就有这么大的能耐?!这可比他的父亲牛魔王还要牛!
因此,凭这一点可以肯定地说,红孩儿这个野势力妖怪,其实是属于天庭系的!他要是在天庭没人,又怎能使唤下面的基层干部呢?
前面的金角、银角,我们已经知道了是仗的太上老君的面子。那么,这红孩儿又是仗的谁的面子呢?

(四)结局
红孩儿不仅差点把孙猴子挂了, 而且就是观音他也不怕, 他居然敢变成观音的模样去骗猪八戒, 即使观音菩萨亲自来了, 他还敢朝观音菩萨刺几枪, 如果不是如来给观音的金箍咒, 真不知道观音菩萨能不能降伏得了他。
红孩儿这个妖怪非常嚣张,谁也不服。当孙悟空请来观音菩萨时, 红孩儿说: 泼猴头,错认了我也!你把我圣婴当作什么人? 又去请个什么脓包菩萨来。
可见,在红孩儿的眼里,就是观音本人,也只是个“脓包菩萨”。算不得厉害人物。
可无论怎么说, 红孩儿的法力绝对不会比观音大, 红孩儿的势力范围也绝对不会比观音大, 但他根本就不把观音菩萨放在眼里, 这就引出一个疑问: 红孩儿究竟是占的什么人的势力,胆敢如此嚣张狂妄?
最后菩萨使计用金箍儿套住了红孩儿,处理方式也是很奇怪的。不是贬,而是升,居然是封红孩儿做的善财童子,直接从妖怪成为一个有正规编制的神仙了。
这想吃唐僧肉的,身无寸功,反倒先成了正果。而那保护唐僧肉的,依然还在前线继续卖命。这究竟是怎么回事呢?